いのちの風　�ｂS３９

１０月１８日（火）発信　石黒大圓（だいえん）

 

　Ｅメール　ishiguro@a1.hey-say.net

今回のテーマ　交流分析／プラス思考／天国・地獄／さくら幼稚園／国の為に何ができるのか

　　　　　　　

いつもありがとうございます。　今年は例年より早く寝袋配りをします。　出来ましたらご浄財のカンパをお願いいたします。　もうすでにカンパが届き始め１回分百個は買えるようになりましたので、早めにお願いすることにしました。　また例年より３ヶ月早く私の通信への継続・中止のご返事をお願いいたします。　ご継続の場合は申し訳ないですが、年間送信料のお振込みをお願い申し上げます。　いつも通りにこれも８００円の寝袋の購入に使いますので。　メールの方は１０００円、ＦＡＸの方２０００円です。　

 

振込は右記へ　三井住友銀行　船場支店　普通1858882　石黒良彦

郵便振替番号　　00990-8-110746　　　　石黒良彦

 

今週に私の関係するイベントが左記のように二つあります。　ご出席をお待ちしております。　

 

�@『視覚障害者とともにマラソンを』　

第５４回「いのちと出会う会」　１０月２０日木　１８時半　　應典院6771-7641　１０００円　ぜひご来場ください。

【佐伯典彦さん】　デイサービスセンター国津園　介護福祉士　「視覚障害者マラソン伴走を始めて十二年。何がきっかけで目の不自由な方のお世話をされるようになったのか。　また視覚障害者の方々の気持ちをどうとらえて一緒に活動されているのか。　またお年寄り介護の仕事に転職して、日々お年寄りと接し介護する上での苦労話やつらい話、楽しい話も聞かせていただきます」

 

�A『林家染雀師の落語とよもやま話』

「五月会・１０月月例会」１０月２６日水　１８時　心協事務局　　

【林家染雀師】　「大阪大学文学部美学科音楽演劇学専攻卒業。　なにわ芸術祭奨励賞、新人賞などを受賞。　ピアノ、歌舞伎・能などからインドネシア等の民族音楽にも関心。　日舞、鳴り物、寄席の踊りまで幅広く研究し、曲書きという口や足で筆を持って舞台の上で襖に字を書くという珍しい芸というネタも持つ。　桂あやめと怪しげな「姉様キングス」なるユニットを組み、ウクライナで上方落語上演予定。　旧ソ連圏での史上初を準備中」　（以上は「せんば心斎橋筋協同組合」２世経営者の会の例会案内です。　知人から紹介された染雀さんをお呼びして落語を聞く会を設けました。　会員以外でもオブザーバーとして無料で聞いていただけます。　２次会が７時半過ぎからあります。　会費２５００円ほどです。　ご希望の方は私にお申し込みください。　場所の地図をお送りします）

 

もみくちゃに踏みつけられて強くなり

 

先週の「交流分析」エゴグラムですがｙａｈｏｏで検索したら以下のテストが出てきたのでやってみました。　

【交流分析エゴグラム】http://www.ops.dti.ne.jp/~iwh/kokoro/ta.htm

 

そしたらやはり大変化していました。　得点２０〜０の間で折れ線グラフの右端のＡＣ「従順で協調性のある、少し引っ込み思案な子供」は１０点、それ以外の左の項目ＣＰ「厳しいけれど正義の味方のお父さん」、ＮＰ「暖かくやさしいけど、少し甘やかし気味のお母さん」、Ａ「合理的な思考をする大人」、ＦＣ「自由奔放でワガママだけど創造力のある子供」はすべて十五点前後の高原状態。　ＡＣは昔、１０〜２０年前はおそらく１５ぐらいで高かったのですが。　昔はタイプとしてはＮ字型で、�Bの自己犠牲タイプ。　今は�@の円満タイプに近いです。　もっとも交流分析の本によっても色々な設問があるので、それによって変化します。　私のは変わりすぎのような気がします。

 

昔に言われました。　「あなたは闇夜にろうそくを持ってとぼとぼ歩いている人間。　人や霊が頼ってきていつも損をする人生です」　その通りに波乱万丈でした。　波乱万丈だったからこそ一人前の性格に変身できたと感謝しているのです。　人間は誰でも苦しみの中でも夢を抱いていれば変身する可能性を秘めていると信じています。　

 

天国を求める姿に地獄見る

 

交流分析のことから以下のことを考えました。
人に頼りにされる人間はそれだけ立派に人に評価されているのだから、また守護霊がそのような頼まれ事をその人の人生体験を豊かにするために運んできてくれるのだから、ありがたく受けなさいと習いました。　頼まれ事が成功しようと失敗しようともその人の魂の肥やしになる。　成功や財産、名誉だけを求める人生は薄っぺらな人生でしかないと思っています。　失敗したくない、そのためにプラス思考している。　というか、悪い意味での現世利益の人が多いと思う。　精神世界に関心ある人も結局は有名人や霊能者に身をゆだね、立派な言葉に頼ろうとしている「おかげ信仰」に陥っているのではないか。
　　

ダライラマは「人は苦しみの中で成長する」といわれます。　お釈迦様も人生の「苦」（思い通りにならないこと）から人間として目覚められました。　「人も金も、名誉も健康もすべて思い通りになること」を求めるために精神世界に集う人が多い。　その人々は結局は童話「青い鳥」の見果てぬ夢を永遠に求めているだけの人ではないでしょうか。　「いのちと出会う会」で語られているような、一見、暗い重い内容はマイナスイメージを人に与えるから近寄らない方がいいと考える人もいるようです。　生老病死や野宿者問題、世界の苦しみの相を考えることは自分の心の中に悪い想念を刷り込むから、天国だけを考えた方がいいという人もいます。　それでいいのでしょうか。　
　　

自分の運命だけを考えている人にとってはそれで十分でしょう。　しかし自分とは異なる世界で苦しんでいる人は自分とか関係ない人ではなく、自分そのものだと考える人もいます。　私はマザーテレサの「道に倒れている人にイエスを見る」という考え方はその例と思います。　倒れている人からやって来る地獄の波動を受けてはいけない、と考えるのも一つの考え方です。　しかしそれはこの世の視点だけで考えているからです。　その人のそばには光り輝く神仏が涙を流しながらその人のことを見つめていると私は考えています。　その人に手を差し伸べることは神仏に奉仕することだと思います。　倒れて汚く見える人も別の異次元の目で見れば光り輝いているのではないかとも思っているのです。
　　

人の苦しみを背負うことは人生損する。　人から来る頼まれ事は「苦」の元と、引き受けるのを躊躇する姿勢では、人生での自分の人生の可能性を狭める。　たとえ失敗してもそれで自分の人生が奥深くなるなら引き受けよう。　偶然おそってくる事件もありのまま受け止めよう。　それが自分の人生に彩りを与えてくれるならば、と考えたい。 良いことも悪いことも同じように意味あるものだと考える。　先日書きましたナチ収容所体験をした精神科医のフランクルもそのような考え方だったのではないでしょうか。

 

人生でよいこと、ハッピーなことだけが意味あるとは考えない。　不幸と思われることにこそ人の人生にとって奥深い意味を与えてくれているとは思えないでしょうか。　決して「不幸を求めている」という意味ではないですよ。やってきたことをどう理解して前向きに受け止めるかということです。そう考える習慣がついていたら「不幸や悲劇が偶然に襲ってきた。　私は被害者だ。　もっとプラス思考をしていればこんな被害者にならずにすんだのに。　何んでこんなことになるんだ」と天を恨むことをしなくて済みます。　人の「苦」や自分の「苦」をありのままに受け入れてこそ本当のプラス思考だと思うのですが。何か説教じみて来ましたので、この辺で、終了。