なんでんかんでん村

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平成181218日(月)

『川下POS物語』<零細小売業生き残りの切り札>

第五節       リベートはもらってもディベートができな?   [ Vol.2 ]

もう一つ考え方を変えるのにやっかいな問題があります。「サルかに合戦」がそれです。あの物語を思い起こして下さい。

おサルさんとカニさんが柿の種とおむすびを交換しました。

ここまでは話し合いで交換しましたので問題はありませんが、その後の行為が問題なのです。

 

カニさんは柿の種を畑にまいて水を撒きながら言いました。

「早く目を出せ柿の種、出さぬとハサミでちょんぎるぞ」と、カニさんは柿の種を脅迫するのです。「早く目を出せ柿の種、出さぬとハサミでちょんぎるぞ」 脅迫は二回目になります。「早く目を出せ柿の種、出さぬとハサミでちょんぎるぞ」 三回も脅迫されれば、柿さんも怖くて言うことを聞かなくてはなりません。

 

こんな物語を子供に聞かせて何の得があるのかわからなくなってしまいます。

柿の実はなりましたが、カニさんは取ることが出来ません。カニさんはおサルさんに柿の実を取って下さいとお願いします。

おサルさんは親切に柿の実を取ってやることにしました。そのサルさんが何でカニさんに投げつけたりしなくてはならないのでしょうか?

カニさんに恨みがあるのは柿さんの方です。当然柿さんは、自分から体当たりするくらいの恨みがあるはずです。

 

そしてカニさんは栗さん、蜂さん、臼さんにおサルさんからいじめられたと相談します。この三人にも問題があります。三人はおサルさんの言い分を一度も聞いていないのです。

 

それなのに、栗さんが弾けて、蜂さんが刺して、臼さんが上からドーンと乗られれば悪いことしていなくても「ごめんなさい」と言わざるを得ません。まるで中央集権の落とし子みたいな物語です。

 

テレビドラマでお馴染みの水戸黄門とほぼ同じ問題を抱えています。

ご存じのように水戸の黄門様は日本全国を行脚します。ドラマの内容は地方に悪代官がいて水戸の黄門様一行がやっつけるという物語です。

 

中央が正しく地方が悪いという構造は、徳川幕府からの中央集権、官僚体制をそのまま引きずってしまいます。高度成長時代には確かにこのような構図がプラスに作用した時代もありました。今後マイナスに作用する可能性が大であることを認識する必要があります。

 

中央集権制度は「強い人」「弱い人」の構図を生み、汚職の構図が必然的に発生します。当然ディベート(ある議論に対して肯定側と否定側に分かれて知的討論をする)などできる土壌は存在しないことが問題なのです。

 

最近では地方分権とか何とかで新聞紙上をにぎわしています。そう簡単にいく訳がありません。なぜならば、官僚が権益の放棄をすることを意味しているからです。

 

始皇帝が中国を統治した時代がありました、始皇帝は太陽を西から昇らせると言うほどの権力がありました。この始皇帝ができないことが一つあると言っています。「皇帝、できない一つとは何ですか?」と聞いたところ、「官僚はどうにもならん」と言った笑い話があるそうです。

 

お互いに同等の権益があるときにはディベートは存在しますが、「強い人」「弱い人」の構図では成立しそうにありません。縦割り社会の官僚にもほころびが見え始めました。200兆円もの特別会計?それに、天下り問題、自分らの権益を守るために必死です。

 

先週号のタイトルに誤りがありました。

:第三節 てるてる神様とお釈迦様[ Vol.2 ]

:第四節 どうも日本は桃太郎で道を間違った? [ Vol.2 ]です。

申し訳ありませんでした。

 

                  第六節 神様も目を覚ます    [ Vol.1 ]

バブルの崩壊はある意味ではチャンスの到来です。徳川幕府が崩壊してその後、あらゆる手段を使って資本主義国家形成を行って参りました。

しかし、これらの良いこと悪いことがバブルの崩壊で浮き彫りになり、次なる時代へのステップを暗示していることが第2章でおわかり頂けたことと思います。

 

ここでもう一度古事記を紐解いてみることにしましょう。イザナミとイザナギが「天の橋立」から地球を見ます。地球はまだ混沌としています。イザナミが「天のさか鉾」で地球を廻すとコロンコロンと音がしました。その鉾を引き抜くと滴が垂れ、そこに島が出来ました。その島を「おのころ島」と名付け、二人の神様はその島に降りて参ります。

 

この下りから判断しますと、天の橋立は人工衛星が飛んでいる地球外軌道以外に考えられません。

 

また、古事記の中に浦島太郎の話もあります。この浦島太郎の話は光の速さの乗り物に乗って竜宮城を往復したと解釈でき、アインシュタインの相対性理論と同じ話になります。古事記は宇宙的な戦略企画書だったのです。

となると、代表的な「聖書」も「古事記」も民族統一の戦略企画書であることは、概念としておわかりいただけると思います。

 

仏教で言う戦略企画書は、釈迦が亡くなって次なる救いの仏「弥勒菩薩」が567千万年後だったと思いますが、現れると言っています。

そんなに待っておられません。天の岩戸を押し開けて天照大神にお出ましいただき、21世紀に地球上の民族が共存していけるお知恵を拝借と行きましょう。

 

若い人に古事記の話をしてもわからないかも知れませんが、この機会に一読をおすすめします。

 

バブルが崩壊し銀行でも廃業を余儀なくされる状況下で、政府は大きく銀行を三つに統合し生き残りを模索しています。統合はしても持ち合い株の処分が問題になってきました。政府は、この持ち合い株をアメリカのファンド会社に平均1万円で買ってもらっています。条件はその株価を3万円で買い戻すという約束です。

 

政府がこの約束を守るための郵政民営化です。郵政を民営化することで220兆円が市場に出て、その半分の110兆円が株に流れるという目論見です。110兆円が株に流れると株価は3万円になる計算になります。いわゆる民間投資家というキャピタルゲインを煽る戦略です。これには神様もびっくりするでしょう。

 

1400兆円の個人資産を食いつぶすまことしやかな政府の政策。エリート官僚の知恵の醜体性に脱帽です。

 

市場は徐々に上向き傾向という政府発表は大企業のみで、われわれ中小零細企業にはまだまだ明かりの見えぬトンネルの中間点です。

神様は私どもに、こう言っているのです。

      We must change to remain the same

      「変わりなく生き続けるためには、自らが変わらなければならない」と。

 

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  【 発行者 】 NPO法人 小売団体再生機構   大塚展弘 

  【 作者 】  NPO代表 荒川三千男

  【 ホームページ

          http://www.npo-kouridantaisaiseikikou.com/

 

 

フォトンベルト講演会案内

テーマ 20121223日地球は「フォトンベルト」によってリセットされる

日 時 121(日)15:0017:00

会 場 福岡センタービル10階会議室

講 師 渡邊延朗先生(フォトンベルト研究会代表)

会 費 前日 3,150円 当日3,675

主 催 竃イ大陸 

申込先 〒814-0001 福岡市早良区百道浜2-4-27 AIビル10

    TEL 092-833-5236  FAX 092-833-5237 メール dream@yumetairiku.co.jp

 

 

事務局より

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2007年度(平成1924日〜平成2023日)「人生の風」を分析します。来年はあなたにとってどんな「人生の風」が吹くでしょうか?

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特別バージョンは村長が個別にコメントをつけますので作成に多少時間を要します。ご注文いただいた方から順次作成の上メールにて送信します。

3〜4日間お待たせするかも知れませんが、その点なにとぞご了承の上お待ちくださいますようお願いします。

 

料金は、郵貯No.17450-68179811 名義「なんでんかんでん村」に振り込んでください。

 

村民の家族、知人、友人の分析も承っています。

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なんでんかんでん村

村長 原 裕一郎

原裕一郎先生が、ヒューマンアナリストとして、
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